現実（現津（あきつ）、観察され得る事象）に於ける“上”と“下” 霊的成長度の低い心とその息吹に感応する悪霊“その九”

　先回

「“「自称、霊能力者、などと名乗っている人間」”を十把一絡げに論じるのは少々無理があるので、まず、程度の低い者から…」

とことわりを入れ、この「程度の低い者」は（通貨としての）金への執着と低い功名心と自尊心を満たすという、まったく低い心（靈）の動きしかしていないことを指摘しました。

　今回は、多少、人間の進化（霊的成長、神格化に向かうこと）に役立っていると見做される方々を中心として述べることとします。

　たった今多くの人間の霊的成長度における認識、いわゆる平均的地球人のそれでは、金や物を集めるのが幸福であるという既成概念を持つ、また、神、死後の世界、霊、これらについて真摯に考えたことがない、という全く程度の低い幼稚な霊的成長度である。

　こういった幼稚な心（靈）に対し、霊や神やオーラや宇宙の成り立ちなどを教えるに当たっては、まず幼稚な心（靈）が理解し得る段階の事柄から教えなければ無理がある。

　それだからこそ、人間の成長をもくろんでいる“上”（人（日止、霊止）の霊的成長を望む存在）は、霊媒体質の人間を利用して、霊の存在を示すことをして、人間には肉体以外の要素としての霊を教え、死後のことも教え、それぞれの人間が物質（肉体）をまとった心（靈）であることを教え、心（靈）は死後も成長をするということを教え、そして、死後の事象に於いて自分がどの段階に移行しうるのか、それは生きている間の心（靈）の動きとその結果である行いによることを教え、これが生きている間の人間の在り方や振る舞い方、これを考えうる材料となり、またそこに善悪の教えもある、またオーラを教え、神の摂理の初歩的なことを教え、一切万象が神の所作であることを考えうる材料を教え…etc

これらが、今までのほとんどの既成宗教や新興宗教の教義の大要となっている。

　そこでこれらは、表題の「霊的成長度の低い心とその息吹に感応する悪霊」とは違い、霊媒体質の人間を通じて人の進化（霊的成長、神格化に向かうこと）を助長する“上”（人（日止、霊止）の霊的成長を望む存在）の存在である。　

これらの存在は、たびたび述べているように〇〇太神とか大天使とか名乗ったりするのだが、その代理というのが妥当である。　それは、〇〇太神や大天使などという高い存在は、智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）のあまりない平均的地球人と感応しえない、レベルが違いすぎるからである。

そして、先に指摘した「ほとんどの既成宗教や新興宗教の教義の大要」というのは、教団や教祖が違っていてもほぼ同じ内容であり、人間の智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）を高めるための“行”、神格化のための“行”について述べているものは極端に少ない。　

それは、その霊媒体質の人間の智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）の程度により、あまり高い存在と感応しえない、高い存在の通信をダイレクトに近い状況として受け得ることができない、これは振動の法則性としての“変圧”（アミの本で使われた概念。高い振動の霊的存在はいきなり低い心（靈）とは、感応共振しない）の過程があるからである。

そこで「あまり高い存在と感応しえない、高い存在の通信をダイレクトに近い状況として受け得ることができない」というのが、先の「幼稚な心（靈）が理解し得る段階の事柄から教えなければ無理がある」に当たることではある。

それは、その霊媒体質の人間の智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）が脆弱であるからである。

よって、智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）の程度が低い霊媒体質の人間には、智性が低いがゆえの“下”（人の霊的成長を望んでいない存在）の憑依もある。

そしてその“下”の憑依は、“上”が教えた「教義の大要」を利用して、教団などを作り信者を集め、低い功名心と自尊心を満たす、そして営利として金を集め、目下（めした）（動物の心（靈）の段階）（大脳旧皮質と古皮質）の心（靈）所以の欲望を満たすということをしがちである。

そうなっていくならそれは、表題通りの、「霊的成長度の低い心とその息吹に感応する悪霊」これの所作であることが指摘出来得るものである。

また、先の「教義の大要」を引用しありがたそうな言葉や概念を利用しただけ、下世話な言い方をすればパクっただけの教団も多く存在し、単に「教義の大要」の利用だけをして漁夫の利を得る、それは、誰もが知るオウム真理教などはまさにこれに相当するものであり、これを利用して漁夫の利を得る、また自分たちの利益や形骸の名誉や保身のため犯罪まで犯す、という結果になり、これにあこがれる人間はいまだに存在しているが、これは単に霊的成長度が低く動物に近い心（靈）であることが指摘出来、またこれは先に述べた「「程度の低い者」は（通貨としての）金への執着と低い功名心と自尊心を満たすという、まったく低い心（靈）の動きしかしていない」に当たるものである。

余談になりましたが、最初に述べた「教義の大要」を伝えた者、これを“日月神示”では、“取次”という表記で表しており、また「教義の大要」を利用して信者を集め金を集め形骸の権威を示し、営利活動を行うならそれは“役員づら”（形骸の宗教や、アセンションや霊的成長に対し、甘い夢を見させ偽の情報を流すたぐいの人たち…それは悪魔の傀儡（かいらい、くぐつ）に当たるものである。

これに相対し、智性（神性）（“一”、１番目のオーラ）（日を知る性質）を高めることが人間の進化（霊的成長、神格化に向かうこと）であることを伝え得る“御用”を使命として持ち、それを行使するのが“日月神示”表記の“役員”であることを付け加えておきます。