ここまでの“その一～五”において 心（靈）の“上”“下”を認識し区別する “善悪”（神格化と、動物化＝心の本能化）を見出す 現津（あきつ）、観察され得る事象に“真偽”を見出す 自分自身に真実＝真固止を当てはめる 現津（あきつ）、観察され得る事象に“道”（時…